常見的問題

1) 請問您的工作是什麼？

我們的工作是支持及引導追求者使他們的精神層面能被喚醒。通過一系列能量的傳遞，如Deeksha，即灌頂的行為，你將被帶入一個全新的人生狀態。我們的工作是透過傳遞這些能量來幫助您獲得最高的潛力。人們可以獲得一種平和與喜樂的感覺或幸福的感受與內心的自由，並且可以自然地使身體、意志與情感達到平衡且受到治療。

當人們進入一種更高層次的自我覺醒，在那裡可以有更深更清晰的體悟，並可以獲得更多的智慧。因為當自我覺知被喚醒時，您自然會感覺到自己與其他人以及整個世界更為融洽。最高的境界甚至會讓您有天人合一的感覺，這種合而為一的狀態就稱之為開悟。

2) 什麼是能量傳遞？或者，何謂deeksha？這種能量又來自何處呢？

Deeksha這個字意味著啟發，這與伴隨deeksha而來的強而有力的治療能力以及喚醒自我的能量傳遞有關。這種傳遞是一種啟發，它可以使自我的精神被喚醒。這種能量來自印度的二位高度開悟的大師Sri Bhagavan 和Sri Amma，他們所傳遞的能量具有治療身體、情感與心智的力量。這種能量有能力喚醒您的內在能量，幫助您達到更高的層次，並使您與自然結合，獲得內心更深的平和、喜悅、理智和內在的自由。到目前為止已經有非常多的人們接觸過這個能量並從中得到啟發。這是一種強而有力的能量，它能改變我們的生活。

3) 任何人都可以接受這種能量嗎？

答案是肯定的，任何人都可以接受它。不需要任何一種特別的宗教背景或信仰，也不需要任何特殊的能力、技能或知識。只要您打開心房，並且誠心地想要接受這種能量灌頂就已經足夠。

4) 我們從灌頂中可以獲得什麼？

每一個人都會得到獨特的體驗和獨特的境界，不同的人得到的轉變程度也不一樣。如上述內容，您可能接受到一種內心的平安或快樂，也可能得到真正的解脫與自由－－那是一種深刻的內心平安、快樂、天人合一、悟道和覺醒。

大多數人在他們的過程中經歷到各種醒悟狀態，比如說意識擴展、進入宇宙意識、體驗到合一的境界而因此化解了與世界的分離感；有人感應到異象並且明白了上帝和自我的本質，另外有些人則是獲得深刻的內在平安、快樂、無條件的愛和自由。

這些悟道經歷一般都緊接在灌頂之後發生，接受灌頂者的境界開始上昇並且達到一個高峰經歷、覺醒或啟示…等等，這能量讓你明白內心真正的智慧、更深的真理。因為這些境界需要比平時更多的能量，所以過一段時間之後它就會降下來，這時你會穩定在一個更自然的狀態之中，而這個新狀態通常會比接受灌頂前的境界還要高。

每一個灌頂都是為了把你帶到更高的境界，不同的灌頂會引起不同方面的變化。例如某個灌頂可能是要清除過去的負面感情，而另一個灌頂可能是要讓你與內心深處的平安重新連結，又一個灌頂是要讓你發現無條件的愛。

從灌頂中得到什麼是取決於你最迫切需要的是什麼。你的願望對此會有一定影響，但真正的決定權是屬於高階的智慧力量。因為我們經常不知道什麼對我們來說才是最好的，例如你想要給別人更多的愛，但是你可能更需要有更多的覺醒和愛來對自己，這樣才可能完成你最初的願望。

所以我們會得到不同的境界和過程，主要重點是擺脫過去的束縛，進入一種新的生命。這個過程是活的，與你的願望的發展方向是和諧一致的。

5) 如何透過這個過程來淨化身心？

很多人都要經歷一段時間來淨化身體、心理與能量場等各種不同的層面。通過一系列的能量傳遞，一個人過去積累下來的重擔和淤積的能量會被釋放。許多像這樣的負面能量都沒有被我們注意到，但是我們仍背負著它們。有些人能夠感覺到它們的存在，但大部分的人是不夠敏感的；就像每ㄧ天在我們揹著的背包裡加一粒米，從第一天到第二天並沒有什麼分別，但是經過一段時間的積累之後，區別就明顯了。

這種灌頂過程的效果，其明顯的原因在於它能改變因果業力。累世積存下來的種種業力、儲存在潛意識中的大量記憶，以及過去的印象、過往的重擔等等…，都可以通過灌頂得到清理，直到消除。

清理過程包含生理、情感、心理及靈性等層面，它可能是漸進的，也可能是突然的。它在你身上發生的方式是獨特的，而且會按照你的個性來決定。

6) 這個過程需要什麼樣的內在特質(或條件)？  

修行者需要勇氣來面對這個深刻的變化。雖然我們的目標是讓自己內在的愛與快樂的泉源醒悟，但是首先我們必須誠實的面對自己的陰暗面，比如說自私心、依賴心、忌妒、虛榮、孤獨感、空虛感、困惑、無聊、憤怒等等…，否則我們的幸福就無法建立在現實的基礎上，因此就不可能是真實與長久的。沒有誠實，我們就只能帶上面具把這些陰暗面掩藏起來。

這個覺醒過程不只是一個理性上的認同。我們都知道自己有時會發怒或傷心，但單單知道並不能解放我們。只有當我們在心靈深處和情感上誠實的面對陰影時才能得到解放。如果不這樣，我們就不能接納內心世界的多樣性－－也就是我們的光明與黑暗。如此一來，我們才能夠“從我們立足的地方開始，而不是從我們想要去的地方開始”。這樣就可以開始覺醒的過程。

另一個重要品質是思想的開放。我們必須相信完全的覺醒對自己來說是可能的；同時我們要拋棄一種狹隘的概念：也就是“悟道只是少數人的特權或只在來世才有可能。”中國人非常尊重老人，並且被告知要謙卑，因此我們很容易地認定在自己還沒成為一個智慧老人之前是不可能得此殊榮的，並且相信只有通過極度的修行、極大的努力和苦修之後才能成功。

簡單的說，這個灌頂課程是一種新穎又獨特的觀念。因為在歷史上的許多文化和靈修傳統都能接受來自上天和高人的恩典，再者，因為現在的能量傳遞有著前所未有的力量和潛能。對此感到疑慮是自然的，你可以有自己的疑問；但是過多的疑問可能會阻礙你的道路。因此走一條中庸之道是比較合適的。不過你的心愈是開放，得到的益處就愈多。

有一個堅實的打坐或靈修的背景是很好的，因為這些人對自我了解比較成熟也較具有方向性。但是有時這樣的人會有一些固定的概念和自我形象，並因此影響到自己開放的程度。因為這個過程是以恩典為基礎的，所以它對那些以前靠自身努力來增長靈修的打坐者們帶來了挑戰。

許多沒有任何靈修經歷的人們已經輕鬆的得到了合一的境界。在印度南方的一些村莊裡，村民們所受的教育程度不高，但是許多村民只接受了ㄧ兩次灌頂就悟道了。

總之，求道者最基本的特質是真誠，也就是說真正地去體會自己內心深處的渴望，並成為一個完整的自己。因此，勇氣、開放的思想、真誠的心是開始這個覺醒過程最佳特質組合。

7) 你能否通過種種靈修，能否得到覺醒？

基本上來說，真正的變化指的是本性上的變化，而改革指的是你決定變化自己的思想和行為，但本性並沒有變。變化指的是你的感情、感覺和觀點自發地改變了。

思想領域中的決定並不會深刻地影響我們自身，只有當我們有深刻的變化時，變化才是長久的。而這種變化光靠意志是不夠的，這就是為什麼Bhagavan告訴求道者要看到靠自身努力去修煉的侷限性，這也是為什麼數千年萬眾多的修道者只有少數幾個人真正覺醒。

我們的願望和努力本身不足以帶來深刻的變化，最多只能帶來一些觀念上的變化，但這不等於悟道。事實上，只有當自身努力遇到上天的恩典時，悟道才有可能，因此靈修的作用就是把我們帶領到一個可以遇到恩典的地方。

8) 為什麼這個灌頂活動的發展如此的迅速呢？

在每一個文明及靈性的傳統中，悟道都被當作是人類的最高成就。因為進入悟道境界在過去是非常罕見又困難的，這種現象被神秘化為一種超自然的成就，平常人無法達到。

在過去的修行道路中，基本上是以修行者自己的努力、熱情，和堅持不懈做為基礎的，這些努力包括打坐和祈禱等功課。在歷史上自身努力好像是非常重要的。確實，自身的努力的確非常重要，但是這不是唯一的前進動力。據Bhagavan說，從來沒有過求道者通過自身的努力而沒有上天的介入就悟道的。通過自力最多可以得到一定的改變，但還不是悟道。他說：“拉瑪•克里希納的弟子們沒有悟道、拉瑪納•馬哈席的弟子們…、佛祖的弟子們也沒有。沒有什麼技巧或修練能夠使你悟道，必須清楚地明白這個道理，你可以追求悟道成佛、明白一些道理、有得道的欲望等；這些最多只能改變你的心境，如此而已。就像我們可以重新放置這個房間裡的傢俱，但是傢俱還在房間裡，我們可以把房間裝潢一下，我們可以為你帶來一些快樂，解決某些問題，反覆調整你的心理狀態。

靈修可以把你帶入意識的深處，但這並不是悟道；幫你重組思想體系、改善人際關係、在人世間取得更大的成功…等，所有的這些都不是悟道。悟道是澈底從心智(思想)中解放出來。沒有什麼教義和技術能給你這個境界。因為它不是一個心理過程，也不是一個哲學過程，更不是一個打坐的過程。他是一個腦神經生理現象。你的大腦必須得到根本性的變化。

由於這種變化是物質性的，因而能夠持久。因此這個工作是強而有力的。這些能量的傳導有著大得令人難以想像的潛力，它們能帶來生理、心理、靈性、直覺、潛意識、生命力等層面上的治療和覺醒。通常這是需要多年苦修才能得到的結果，然而透過能量的傳遞，它可能在數月甚至數週內就可以達成。

9) 你能描述一下悟道的境界嗎？

如同第四個問答所提到的，你可能會在灌頂過程中進入悟道的境界，這可能是永久性的，也可能不是。我們的課程會幫你進入高層的意識境界，甚至進入悟道。你應該持續接受灌頂，直到達到你想要的境界為止。每個人的悟道方式都不盡相同，也沒有固定的模式可以歸納出所有的經歷。以下是我們描述悟道的一些普遍現象。

■你可能感受到五官比以前更靈敏、更有活力，你也會變的更有活力、更新鮮、更輕鬆愉快。你的睡眠品質和感覺都比以前好。

■覺醒的深化會帶你進入旁觀者的境界。在這個境界中你超越了心智，不再被局限於以心智為中心的實像裡，你的眼光既包括心智又高於心智，旁觀者境界把你與腦海中的紛亂的思緒分隔開來，這種分隔讓你享受到內心的平靜。

■在醒悟的境界中，認同感從心中轉移到與生命的整體聯繫，單獨分立的感覺消失了。這並不代表你不再具有獨立存在的感覺，你仍然會覺得自己是一個中心，但是同時又感到跟宇宙所有萬物合一。

■當你醒悟時，你會同時意識到內在的大我，也就是antaryamin。你不僅是一個理性的人，同時也是一個仁慈的人。當你不再被小我的現實困住時，自然就會對自己與別人更有慈悲心和愛心。

總而言之，悟道的特點如下：有一種超越心智的高層意識，從自我心中轉向以宇宙整體為中心，意識到內在的大我或神。

10) 我們說這種悟道方式與眾不同，人們以為悟道是一個神經生理現象，而不是一個神祕現象。你能進一步地解釋嗎？

通過這些能量傳遞與適當的準備，求道者的神經系統和基因(DNA)可以被改變，直到悟道，然後靈性的教育和引導就可以從內部流露出來。

通過灌頂，你體內的拙火(Kundalini)從脊椎骨底部開始往上升到大腦的皮膚，然後影響到意識過程。每次發生這樣的事，某些與悟道有關的神經通道和能量就被喚醒了。在大腦左半側的某些與隔離感有關的部位變小了，因此使你進入一種超越心智與隔離感的境界，也就是合一與和諧的境界，它會導致負面情緒和阻塞而被關閉的部位被重組，而平安、喜樂和清醒的部位就被開啟了。

這種現象對科學界來說並不是第一次遇見。1982年腦科專家詹姆士•奧斯汀在倫敦地鐵站等車時突然覺醒了，他的隔離感和自我意識消失了，他失去了所有的恐懼，並且進入一種深刻的平安與永恆的境界，他明白了生存的本質。他的悟道經歷觸動了幾位腦科專家、神學家和放射專家去研究大腦活動與打坐或祈禱時進入的各種非凡境界之間的聯繫。通過研究西藏佛教和天主教修女的大腦活動，它們發現通過干擾大腦活動，可以引發諸如小我的消失、認識神、徹底悟透萬物本質等悟道經歷。這個初始發現催生了一個新的學科，叫做腦神經科。

因此，這些能量傳遞可以導致永久的變化，它們在DNA的層面上改變一個人。這個能量產生的變化被一個友善的高級智慧來引導，並且適應於每個求道者心靈的渴望與個性。

11) 你們的研討會中將有哪些活動？

我們的課程是通過灌頂來改變人們，這個課程立足於引導受灌者從灌頂中獲得最大的好處。

為了幫助求道者們做好接受灌頂的準備，我們運用強勁的靜心活動和教導來增加他們對這種能量的接受程度。在課程期間，我們會通過親身體驗的分享和澄清來提供輔導服務。如有需要，我們也提供單獨的服務來解答每個人的私人問題。

12) 這是宗教嗎？我必須相信Amma和Bhagavan才能受益嗎？

Amma 和 Bhagavan 承認自己是真人 (負有重大使命的神人)，但他們並不要求別人迷信他們或遵守他們的教導。Bhagavan從未說過他的方法是唯一的悟道途徑，他也無意命令別人去做什麼。

Bhagavan和Amma不受宗教門派的限制，並且幫助所有門派的求道者們。他們的唯一目的就是幫助人們悟道而讓他們從苦難中解脫出來。作為修行境界的極高覺者，他們有能力治療和喚醒任何一個有意願的人。這是通過靈力傳導，而不是教條、儀式或修煉來實現的。在Bhagavan鼓勵求道者們看到通過教育和修煉來悟道是有缺陷的，同時他也支持他們在自己選擇的靈修道路上前進。